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  • 台湾佛教与我国大陆佛教密切相联

    终于觅得清凉山现址。于1983年开山建寺。在建寺期间,他协助其师,披荆暂〓,任劳任怨,〓土移石,备尝艰辛。前后两年,终于建成,〓有大悲殿、开山堂、七层金刚舍利塔及〓〓,〓〓斋堂等。其后又协助其师创办净土...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”。据李际宁《佛经版本》一书称,原件可能流入美国。又1917年安徽无为中学在宋代舍利塔下砖墓小木棺内。发现有同样的经卷,印於罕见的木纹纸上,现藏安徽省博物馆。〖LM〗元  蒙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圆瑛大师与七塔寺

    之奋斗,实现理想的七塔寺圆寂。世寿八十有四,僧腊六十有七。消息传出,四明为之动容,信众排着长队依依向他告别。慈运大师荼毗后,弟子们将他的舍利塔安在天童玲珑岩下。他的四十八位法嗣,继承乃师遗志,宏法传道...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 天下南岳(2)

    之地,“祖源”就是唐代怀让磨镜、启发马祖道一大师之遗址。  4、拜塔颂经。参观福严寺后,转行南台寺,聆听僧众齐颂《参同契》。参观舍利塔,膜拜佛祖舍利。此舍利子是隋代在南岳建塔供奉的佛陀真身舍利,于...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541361669.html
  • 再续法缘,友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实

    大师赵孟頫手迹。  在建长寺大洸法师的陪同下,考察团依次参观了禅堂、开山堂、佛殿、法堂等主要建筑,朝拜了中国赴日高僧兰溪道隆禅师和无学祖元禅师的舍利塔,并在塔前诵经回向,祈愿中日佛教交流友谊源远流长。...

    贾汝臻居士 定昌法师

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  • 鸠摩罗什的中观般若思想

    中华书局1995年11月第一版第533页   《高僧传》(梁)慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版第53页   同上   在现在的草堂寺,保存有鸠摩罗什的舍利塔,不知塔内是否就是罗什...

    不详

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  • 本师释迦牟尼佛的前世海尘菩萨所发的五百大愿

    均能以等持力度过。  愿我涅盘时,遗体能变成芥子许舍利子以利益众生。  愿我涅盘后,佛法尚能住世一千年,中有五百年为形象佛法期。  任何众生能对舍利塔欢喜供养珍宝、乐器,甚至仅持诵名号一次,顶礼、绕转、...

    不详

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  • 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献

    舍利塔前燃一指供佛,此为法藏决心信仰佛教的重要标志。次年(六五九),法藏开始了离家游学活动,入太白山学道多年,一方面学道家神仙道术食法,另一方面阅读佛教《华严经》等大乘经典。(唐大荐福寺故主翻经大德法藏传...

    不详

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  • 北宋时期两浙的弥陀信仰

    第二代弟子,仍有多人继续以同样的方式在两浙间推展净业。譬如法宝从雅( d.1125 )受业于海月慧辩(一0一四–一0七三),后曾入杭州南山天王院诵《法华》、《金刚》、《弥陀》等经数藏,又礼拜舍利塔、...

    黄启江

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  • 北少林寺考

    居焉。”还说王志谨是在这种情况下应蓟州同知许某之邀到盘山,“遂营为观”。《碑文》还声称“久假浮屠,于今始归”。道士们借住法兴寺后,改拆佛殿,打损佛像,拆毁舍利塔等等举动,激怒了和尚。而乙卯年圣旨下后,“...

    邵世林

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